Paradoja: Los suicidios en Grecia están matando al neoliberalismo en el mundo

GRECIA.- Si la hipocresía tiene nombre, ése debe ser el de Christine Lagarde, Directora del FMI, quien lanzó la última advertencia contra Grecia utilizando un desafortunado ejemplo de pseudocompasión al afirmar que "Pienso más en los niños pequeños de una escuela en una pequeña aldea en Níger con dos horas de clases al día, compartiendo una silla para tres, y que tienen mucho interés en obtener educación. Los tengo en mi mente todo el tiempo. Porque creo que necesitan más ayuda que la gente en Atenas".

Para Lagarde, Grecia está en problemas porque “todas esas personas están tratando de evadir impuestos todo el tiempo" y concluye diciendo que "Creo que deben ayudarse a sí mismos colectivamente pagando todos sus impuestos". O sea, pagándoles a ellos, al FMI.

Las expresiones de Lagarde representan la intransigencia de un modelo perimido que está comenzando a cosechar las tempestades que sembró. Un modelo que fue incapaz de prever la crisis porque se basó antes en la defensa irrestricta del neoliberalismo que actuó en tono de genocidio, sin contemplar que las bases del capitalismo liberal se hundían en las arenas movedizas de un cambio de época.

Sí, pues, Lagarde representa el discurso ideológico que se quedó sin rival cuando colapsó la Unión Soviética, frente a un cambio en la actitud de los pueblos que han transferido el problema de la economía mundial al terreno de la discusión política. Es decir, los dogmas de las escuelas económicas se las tienen que ver con el debate democrático, el terreno donde menos hubieran querido ir a parar.

Esta teoría económica convencional continúa enarbolando la bandera de la rigidez y echando la culpa de los desastres económicos de las sociedades a todo lo que significara protección laboral, porque como nunca les importó el hombre, convirtieron al trabajo –que determina la dignidad de la persona- en la variable de ajuste de los planes de austeridad con que presionaron siempre a los gobiernos.

El caso de Grecia es testigo de esta nueva consciencia de autodeterminación de los pueblos. Grecia no puede formar gobierno porque no habría apoyo en el Parlamento para anular los acuerdos de crédito con la Unión Europea ni el FMI que exigen mayor austeridad a cambio de préstamos.

El poder económico rechaza este debate porque es cuando los pueblos recuperan la palabra, asumen su conciencia histórica y plantean qué quieren para su destino. El pensamiento del FMI está fuera de situación, siguen pidiendo ajustes mientras la realidad les está diciendo que su tiempo ya pasó, la nacionalización de Bankia en España es la confirmación de que el sistema bancario europeo está dañado en la línea de flotación.

En la línea del tiempo, la primera crisis pasó pero dejó heridas severas, en este punto del problema, la austeridad no sólo no arregla nada sino que agrava las cosas. Piden más impuestos a costa de recesión y lo único que están logrando es la movilización de las masas en contra del sistema.

En otras palabras, el FMI y los organismos ocultos detrás que manejan la economía mundial están tan cebados que han perdido la racionalidad, se olvidan de que la austeridad en un momento de retracción económica es la mejor receta para hundir una economía en una depresión, algo que a ellos no les importa con tal de prolongar artificialmente la vida del neoliberalismo.

Asistimos al momento crucial de la historia económica mundial donde la posesión del dinero y el poder se enfrentan con la dignidad de las personas que han comenzado a tomar conciencia de que la merecen y se rebelan: son los “Indignados”.

La síntesis de lo que viene la acaba de expresar Alexis Tsipras, dirigente de la izquierda griega quien señaló que el “fundamento de Europa es la democracia y la solidaridad, no un pacto organizado alrededor de los dogmas de la austeridad fiscal y la estabilidad de precios”.
Se termina el tiempo de la especulación y la explotación, se cae el mito de la democracia liberal y los pueblos marchan hacia la construcción de una nueva economía que se levantará sobre las ruinas de un Imperio que antes de caer, lamentablemente, costará miles o millones de vidas más.
Prueba de ese costo humano es esta crisis desatada por los dueños del dinero mundial que ha generado un importante incremento en los índices de suicidios a causa de la desesperación financiera. La Revista británica “The Lancet” (www.thelancet.com) acaba de publicar un estudio de la Universidad de Cambridge que revela que sobre diez países europeos, antes del 2007 había una tendencia hacia disminución del número de suicidios, pero que a partir de la crisis del 2008 se ha revertido y tiende a un serio agravamiento.

España con un 8% le sigue a Grecia que ronda un 17% en el crecimiento de suicidios a causa de la crisis financiera que impactó en las hipotecas lo que llevó a muchos a perder sus viviendas.

El neoliberalismo necesitaba pueblos ignorantes, por eso destruyeron la educación de los países emergentes, pero en Europa no pudieron hacer lo mismo y ahora la gente razona sobre su situación y se vuelva en contra de este gran timo organizado que llamaron sistema económico.

Viene apropiado como colofón y muestra de lo que está ocurriendo el ejemplo que cita el economista y sociólogo, Mario Rivas Espejo, Director de “Rivasestratégia comunicaciones” y que dice: “Mucha gente se despierta y se da cuenta por la noche que lo han dejado endeudado y de paso le han robado la billetera, Prende su computadora y observa un mensaje :” Ahora lo hemos dejado desgraciado a usted” Se apresura en ir a la policía y el sargento de turno le pregunta: “Quién le ha robado a usted?”, y contesta: ” “un invisible”. El sargento le dice al cabo: “llame usted al Hospital siquiátrico, solamente en la mañana hay diez locos que han llegado con el mismo tema”.  Ya supo decir Erasmo de Rotterdam aquello de que “los locos dicen la verdad”.-

Por Ernesto Bisceglia
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Breve CV de Ernesto Bisceglia

Periodista, escritor y docente de Filosofía, Formación Ética y Ciudadana, Historia del Pensamiento Jurídico y Político, Historia de las Religiones.

Ha publicado "Estampas de Salta" (1997); "Salta, el Capítulo de la Fe" (1998); "Masones, liberales y jacobinos, la otra guerra de Belgrano" (2005); "Formando Ciudadanos, un desafío cívico" (Manual, 2009); "El Pueblo debe saber de qué se trata - Doscientos años de Periodismo en la Argentina" (2009); "El Alma Franciscana de Salta" (2010); "Compendio de Historia de la Iglesia y la Evangelización americana, en las Provincias Unidas y en el Obispado de Salta" (2010). En el género de Novela, ha publicado "Su Santidad, el Anticristo" , premiada en los Concursos Literarios Provinciales 2010. Tiene publicados varios trabajos de investigación sobre temas docentes y jurídicos